من چه یک درمانگر به نام “کلاس-straddler,” که من ترجیح می دهم به “کلاس-transitioner” چون حقیقت این است که وجود دارد هرگز یک پا از معدن بصورتی پایدار و محکم کاشته شده در دره مشاهده خوردن مواد غذایی فرآوری شده, تماشای سرقت کابل و رفتن به انبار ماشین مسابقه. دکترا و چند عمده-شهرستان آدرس هرگز نمی توانید تغییر دهید که فقیر بودن نوشته شده در خون و استخوان من به عنوان آنجا که این آواز از من تنگ دامن و رژ لب ارزان.

بنابراین شروع می شود زنگ کمربند Femme, جدید خاطرات از عجیب و غریب افسونگر نویسنده Raechel آن جولی و کاملا احتمالا اولین کتاب است که تا کنون ساخته شده من به خوبی با اشک در عرض چند صفحه اول. خاطرات خود را که می گوید داستان از جولی جوانان و نوجوانان را در یکی از شمال شرقی اوهایو در حال مرگ شهرک های صنعتی نیست بیش از حد نالان. بلکه کتاب احضار فوری و غیر منتظره اضطراب سخت و ناگهانی از به رسمیت شناختن زمانی که من آن را برداشت—شوک از پیدا کردن یک قطعه از خودم تبریک من در صفحات آن. صرفه جویی در برخی از جزئیات آن احساس جولی داستان بود داستان من از او خاطراتی از آنارشیست سازماندهی پروژه ها و مرور چالش های زندگی با شدت معلول پدر و مادر به او عادت با استفاده از صدای بلند موسیقی پرخاشگرانه به مقابله و مستمر ناراحتی در “فانتزی” محیط. این احساس است که نادر به عنوان دندان مرغ برای کسانی که بزرگ شدم راه من: شکست و روستایی و غرق در فرهنگی و کلاس دال که علامت من به عنوان “یقه آبی” و یا یک “redneck” در امریکا جامعهشناختی سلسله مراتب. و به عنوان درست است برای آنجلینا جولی به این شکل درک از خود هویت و جایگاه خود را در جهان باقی می ماند با من دهه پس از من سمت چپ جنگل و تمیز دستور زبان من به عنوان اگر آن چیزی که برای من—ما—باید احساس شرم.

من یک خواننده حریص از دوران کودکی (فریاد به کتابخانه سیار است که سرویس من جدا شده جامعه) و من همیشه می خواهم قبول است که داستان ما نیست ارزش گفتن بدون توجه به آنچه بقیه جهان ممکن است تصمیم گرفته اند. وجود دارد هرگز نمی تواند به اندازه کافی نوشته شده است و از دیدگاه امریکا طبقه کارگر و به تازگی دیده ایم تشویق قطره ای از خاطرات و مقاله مجموعه ای از نویسندگان که به خوبی با آشنا overdrawn حساب های بانکی متزلزل معیشت و معده خالی. با خاطرات جولی می پیوندد کوچک cenacolo از قابل توجه white, working-class نویسندگان مانند سارا الاسقام لیندا Tirado استفانی زمین تارا Westover و (در مراتب محدود تر compass) J. D. ونس—chroniclers از زندگی در حاشیه که زمین خود را از خاطرات و تجارب درون گسترده تر سیاسی و اجتماعی زمینه بودن نوع خاصی از شکست در امریکا است.

جولی داستان آغاز می شود در یک طبقه کارگر حومه خارج کلیولند زمانی که پدر است grievously مجروح در تصادف, یک تراژدی است که مجموعه را به حرکت یک سری از وقایع است که برای تلفن های موبایل همه بیش از حد آشنا به کسانی که در شرایط مشابه—سنگ زنی و فقر و خانه ای که بوی گربه شاش او را مادر رشته نامناسب پسر, یک حادثه با تجربه تجاوز جنسی. یک جفت سخاوتمندانه پدربزرگ و مادربزرگ اضافه شده اندازه گیری ثبات و آرامش در دوران کودکی او سال یک امتیاز او به آسانی اذعان دارد در حقیقت. اما در سراسر کتاب ما راوی است که به طور مداوم در شکار برای حفاظت و ایمنی.

او تلاش می کند برای پیدا کردن این گریزان وضعیت امنیت در خانواده و در آغوش مختلف دوست پسر اما بعد از چند شروع می شود نادرست (و اجرا فهم با زن مغرور, پانک راک, gatekeepers), جولی در نهایت جای خود را در میان کلیولند artsy, witchy ’90s جایگزین ، او حل و فصل به او عجیب و غریب هویت می یابد و یک نوع جدید از صفحه اصلی اما جاده های منتهی هر چیزی وجود دارد اما آسان pocked با بسیاری از انواع طبقه کارگر دل شکستگی است. داستان او است که هر دو قابل توجه و کاملا عادی; هر رویایی بچه که بزرگ شد شکست و عجیب و غریب را ببینید یک جرقه از خود در این کتاب آن است که چرا از آن بسیار مهم است.

اصطلاح “سفید طبقه کارگر” به خودی خود یک داستان سیاسی به معنای حک کردن سفید کارگران به عنوان یک استثنا به گونه ها و تنش طبقه کارگر تجربه اجازه خاص خود منصوب مدافعان خود ادعا فرهنگی نخستزادگی وانمود کند که نیازهای خود و نگرانی های خود را به نحوی متمایز از سایر کارگران است. جولی از طریق کاهش سر و صدا با مراجعه به خودش و خانواده اش به عنوان “سطل زباله سفید”—یکی دیگر از عبارت با پیچیده و احشایی تاریخ سیاسی. که سابقه درخشان روشن در سال 2016 در نانسی Isenberg را در سطل زباله سفید: 400 سال تاریخچه بی حد و حصر از کلاس در امریکا قبل از رسانه ای نخبگان و به تازگی با نفوذ سفید ملی دانشمند کلاس یکسان ضبط بر شعارهای سفید طبقه کارگر محرومیت به عنوان یک منطق دونالد مغلوب ساختن پیشی جستن جعلی کارت تلفن به عنوان یک پوپولیست رهبر سیاسی. جولی تصویب Dolly Parton به عنوان الهه شعر و موسیقی به عنوان او می یابد تدریجی شناخت در کلیولند عجیب و غریب femme جامعه; او در توصیف این حالت خاص از trashiness به عنوان یک رد احترام زیبا مرتب کردن بر اساس از grotesquerie است که “overabundant در همه چیز اما پول نقد است.” او می پردازد ادای احترام به مو و با صدای بلند صدای زنان که مطرح شده و به خود او مبارز میل شدید برای spangles و کفش پاشنه بلند. او با استفاده از “سطل زباله سفید”—مانند قوم و خویشی تصویب “دگرباشان جنسی” در تجاوز+ فعال محافل—یک احیای هویت از طریق یک مدت طولانی به عنوان یک ننگ و حتی اگر آن را به طور بالقوه ممکن است به تحریک برخی از خشم از درون جامعه گسترده تر او را توصیف.

داستان از طبقه کارگر و کسانی که از دیگر مردمی که در فقر زندگی همیشه با هم همپوشانی دارند اما بعضی اوقات و به خصوص در این بی رحمانه کشور—آنها یکی و یکسان است. نویسندگان مانند آنجلینا جولی جهانی را با کیفیت از جمله مبارزات طنین انداز با قدرت برای خوانندگان خود را با توصیف چگونه به سرعت در یک مهلت کوتاه راحتی می توانید شیرجه رفتن به ناامیدی ناامیدی. به عنوان او بازگو آن احساس خوب بودن را به عنوان او آمد و از سن وابسته به طور کامل بر تاریخ در تقویم بین خانواده اش آخرین چک و پرداخت اجاره بعدی—و می تواند تبخیر به طور کامل در پی غیر منتظره مالی رسید. جولی, توصیف یک سخنرانی او در زمانی و مکانی طبیعت از کلاس به دانشجویان خود در دانشگاه مینه سوتا می نویسد: “مادر من زندگی در یک تریلر در اوهایو در حال حاضر او در رفاه است اما مدت زمان طولانی او نبود اما قبل از آن ما بود.” او ادامه می دهد “پدربزرگ و مادربزرگ من خوب بودند, هر چند. و به طوری که یکی از دلایلی که من اینجا هستم—از آنجا که برای یک دوره ما تا به حال به اندازه کافی پول نمی شود در رفاه و چون وقتی که مامان من نیست که پول من و پدربزرگ و مادربزرگ به من 500 دلار چک به رزرو یک اتاق خوابگاه.”

جولی حماسه سختی به دست شخصی احیاء است از یک قطعه با سایر اخیر خاطرات با طبقه کارگر نویسندگان پیدا کردن یک جای بلند قرار دادن و صدای خود را در یک نظم اجتماعی طراحی شده برای ارائه آنها را نامرئی و بی سابقه. لیندا Tirado با افتخار بیعار نویسنده و فعال سیاسی نوشت که او 2014 فقیر فرد polemic, دست به دهان زندگی در: بوت استرپ امریکا پس از مقاله او نوشت به نام “چرا من را در تصمیم گیری های وحشتناک و یا فقر افکار” رفت و انبوه ویروسی در سال 2013. در کتاب Tirado شکسته شدن اسطوره ها و سوالات در مورد واقعیت های زندگی در فقر و کار های متعدد کم درآمد به خراش ، اندازه تا خود pariah وضعیت در فرهنگ fetishizing تحرک رو به بالا و حرفه ای-مدیریتی موفقیت او این است که برای پیدا کردن در مورد همه آن را—سوسک ها خستگی های چرب قضاوت شخصیت او بر اساس کوچک دال از کلاس متعلق مانند “بد دندان” است که مانع فرصت های شغلی در جامعه ای که انتظار به نگاه براق و کامل 24/7. او نوشتن شخصی است و او را می کشد و هیچ مشت (هر چند یکی می شود این تصور او را doled چند). به عنوان او نوشت و سپس “اگر متوسط فرد ثروتمند تا به حال به راه رفتن در اطراف برای یک روز با پوشیدن پلی استر کار, یونیفرم, آنها می خواهم نیاز به یک زاناکس. فقر یا فقیر یا طبقه کارگر—هر سطح به اندازه کافی شما در شما احساس می کنید آن را در یک میلیون کوچک راه. گاهی اوقات آن را به مدارا; گاهی اوقات آن را که شما در حال خارش دار است.”

در مقابل, دوشیزه یا زن جوان: کار سخت پایین پرداخت و یک مادر را برای زنده ماندن استفانی زمین پرچین اغلب دلخراش 2019 حساب زمان خود به عنوان یک خانه تمیز کننده جبران خرحمالی با اشعه از امید. حتی وجود دارد یک پایان خوش—لوکس که تا چند طبقه کارگر و مردم همیشه برای لذت بردن از بدون خراش دادن انگشتان دست خود را از پایین به استخوان. (هر چند حتی در آن کتاب بسته شدن لحظه به نظر می رسد بالا بردن نامشخص و موقت.) مانند آنجلینا جولی زمین خودش را مرور پیچیده ناتمام و بن بست روابط با مردان که مراقبت کمی در مورد زندگی درونی او. زمانی که یک چنین رابطه نتایج در دوران بارداری و بعد, یک, دختر, زمین, جهان انقباض و اولویت می شود مبارزه برای نگه داشتن فرزند خود را امن و مهم نیست که چقدر نوار قرمز دولت او به قیچی از طریق و یا چگونه بسیاری از کثیف توالت او به مالش دادن. یک بار دیگر بقا هدف ؛ پایان خوش یک پاورقی.

سارا الاسقام و تارا Westover نیز با موفقیت در چند سال گذشته توسط استادانه نقاشی خود را برداشت از سفید کاری-کلاس زندگی. الاسقام را افزوده شد و داستان حماسی آمریکایی مزرعه خانواده hardscrabble بین نسلی حماسه در هم آمیخته با خود نویسنده تیغ تیز سیاسی و اقتصادی و تحلیل آن یکی دیگر از کتاب ساخته شده است که من نفس گرفتن در گلو من. او نوشتن فوری شیوا و صمیمی در خواندن آن من ذهنی معامله او گرد و خاکی دشت برای من درختان کاج و خاردار محافظه کار اما اساسا خوب دل برادران برای خود من. او تجزیه و تحلیل اقتصادی با مانع رو به فقیر سفید خانواده ها و به ویژه روستایی آنهایی که برش مستقیم به قلب سیستمیک نیروهای در گسل.

Westover کتاب آموزش, از سوی دیگر یک داستان منحصر به فرد به عنوان تقریبا آخرتی. در زمان آن را هنوز هم achingly آشنا. در بازگویی آمدن او از سن در مانده خانواده در بی رحم کوه آیداهو Westover بافت با هم بسیاری از موضوعات از خشونت و انزوا و از دین و تب رد فاسد و افتاده سکولار جهان است. اما زمانی که او برای اولین بار پایین می آید از کوه و درگیر با جهان گسترده تر Westover غوطه ور است و در بیشتر آشنا کار-کلاس داستان کم پرداخت می شود فروشگاه مواد غذایی کار و سرنوشت ساز ساخت و ساز حوادث است. پدرش تعصب های مذهبی ممکن است مجموعه ای از یک دوره برای بهشت اما او برادر بزرگتر رفتار خشونت آمیز و مبارزه با اعتیاد به الکل کشیده همه آنها را به جهنم. کتاب بزرگترین درس است که یکی از بقا یک مفهوم است که اشکال متفاوت اما در نهایت پژواک در طول هر یک از این کتاب ها.

بهترین و شناخته شده اخیر بارد از سفید کاری-کلاس زندگی است, البته, J. D. ونس. مانند آنجلینا جولی, او یک کودک از اوهایو روستایی حاشیه اما همه resemblances پایان وجود دارد. ونس فیلمهای 2016, خندیدن خاطرات جنگلی مرثیه: خاطرات خانواده و فرهنگ در بحران روبرو شد به عنوان یک تشخیص به موقع از این بعید است رشد Trumpism در پایین-در-آن-پاشنه انجامید. در فراخوانی جهانی طبقه کارگر تم بقا در حاشیه و خانواده اختلال جنگلی مرثیه اغلب افتاد بیش از خود برای جلوگیری از درگیر شدن با هر نوع ضد سرمایه داری استدلال و او در طول روایت ونس ظریف قاطعانه به Reaganite توتم احترام کار سخت و رویای آمریکایی است. بسیار از انتقاد در اطراف این کتاب دور بر ونس خود حک بزرگ عصری آپالاچیا جمعیت—یعنی کسانی که هر چیزی غیر از سفید heteronormative سیاسی مستقیم laced اسکاتلندی-ایرلندی پیشگامان که او مطرح شده است. هر چند او شده است مدل دهید یک متخصص در مشکلات و تاریخ این کشور را سفید طبقه کارگر و کتاب خود را نیز عاری از هر گونه کلاس واقعی تجزیه و تحلیل. در عوض در سنت همه محافظه کار و بالا بردن دستگاه های جنگلی مرثیه تفریحی به numbingly گسترده کیفرخواست از یک “فرهنگ بی مسئولیتی”—که به معنی روشن است که خانواده اش است برگزار می شود تقریبا به طور کامل به سرزنش برای بسیاری از مبارزات آن مواجه است.

شاید مهم ترین ونس می دهد این تصور متمایز است که او مرتکب گناه کبیره از میشیم بالای کشمش’. داشتن فرار از فقر مشخص شده است که دوران کودکی خود را در اوهایو و کنتاکی و حل و فصل به سودآور قرار گرفتن به عنوان یک سرمایه گذار و کابل اخبار دانشمند ونس در حال حاضر به نظر می رسد پایین در کسانی که نبودند خیلی خوش شانس. مانند دیگر پسران به تصویب رسید امتیاز, او بیشتر در شگفتی که چرا آپالاچی چوب لباسی را که او پشت نکرده و در عین حال در بر داشت نسخه خود را از این فرمول جادویی است که پاداش او را بسیار سخاوتمندانه.

ونس دلبستگی به اسطوره قهرمانانه شخصی و فرهنگی بالا بردن فرم های قابل توجه مقایسه با قطعا بیشتر همبستگی-فکر حساب طبقه کارگر زندگی از نویسندگان مانند Jolie Tirado, Westover و زمین است. این نه به این معنا که طبقه کارگر خاطرات متعلق به هر یک جنسيت—البته آن را نمی کند. اما با این وجود قابل توجه است که قدرتمند ترین و قانع کننده از جمله خاطرات به تازگی آمده از زنان که در حال حاضر نزدیک به 50 درصد از ایالات متحده مشغول به کار کلاس. (آن هم البته خرس اشاره کرد که اکثر کسانی که زنان کارگر سیاه و سفید هستند و رنگ که جدا سفید این نویسندگان داستان از هر گونه بحث گسترده تری از طبقه کارگر است.)

این نیز قابل توجه است که زنگ کمربند Femme منتشر شده توسط کوچک متعلق به زنان مستقل مطبوعات مستقر در زنگ کمربند; یکی از عمده throughlines در تمام این کتاب ایده به دنبال خود. علیرغم سختی خانواده اش از مبدا چهره جولی گرمترین خاطرات در این کتاب عبارتند از انتخاب خانواده—افرادی که به او کمک کرد کشف او معتبر ترین خود و او را تشویق به گسترش بال خود را بدون توجه به آنچه بقیه جهان ممکن است در مورد آن فکر.

“من با زنگ, ساختمان های رها شده و فاسد مانند مداوم برف اما این زنان من عاشق این افسونگر من شد و ما جان سالم به در برد آن را” جولی می نویسد. “ما در آن زنده بمانند. ما لب به هر حال.”